الثلاثاء، 26 مارس، 2013

الأمة المحدّقة..


بمناسبة الحديث المشتعل دوراناً عن الأصابع, فالمعلُوم أن مِن أنواع إشارات الأصابع المُعترف بها نوعان: الأول, عندما تُشير لأحدهم بإصبعك الأوسط كإشارة جنسية مُفعمة بالحركَات, أو بمعنى آخر كمرآة محدّبة وغير مهذّبة.


 والنوع الأخر عندما تشير بإصبعك السبابة (جنب الصغير التخين شبه مرسى ده) للفت نظر شخص ما إلى شىء ما, كالإشارة مثلاً إلى عصفورة فوق الشجرة, تلحقها قطة لابسة بكينى.
أو بمعنى أخر, تستخدمه كمرآة عَـاكسة لفكرة ملموسة أو تخيّلية تريد تَمريرها إلى ذهن وعين المتلقّى..


فى النوع الأول, يكون مُتلقى الإشارة محدقاً فى الإصبع الأوسط لأن ليس ثمّة ما يشير إليه.
فى النوع الثانى, من المنطقى أن يكون المتلقى ناظراً إلى ما يشير إليه الإصبع أو يعكسه..

 لكن رد فعل المجتمعات الإسلامية (على الأغلب وبشكل عام) واحد فى الإصبعين/الإشارتين..
 دلالة ومعنى التحديق فى النوع الأول مفهوم, كونهم مثلاً مُغرمين بهذا النوع من الحركات.
 لكن, فى الثانية..
  ما معنى أن تُشير إليهم بإصبعك إلى شىء ما وبدلاً من  محاولة النظر إلى ما يشير إليه الإصبع, تجدهم يحدقون فيه إلى ما لا نهاية لا تخلو من دراما!!


 رد فعلهم بعد إحتجاج "أمينة" التونسية بجسدها مثال تاريخى!

الجمعة، 22 مارس، 2013

أمينة الرائعة الحرّة


"أمينة" فتاة من تونس الحلوة (19 سنة).. قامت بنشر صورة إحتجاجية لها ،عارية الصدر بعد أن كتبت عليه عليه "جسدى ملكى.. ليس شرف لأحد"
أمينة بوجهها الحزين والغاضب فى الصورة, أعلنت إحتجاجها وإعتراضها على تسليع وتشييء وتحقير المرأة ومعاملتها على أنها مجرد جسد بعقد ملكية خاصة.. وبدلاً من أن يخجل المجتمع من رسالتها القاسية, يغضبوا أكثر لعته ذكوريتهم المفضوحة ويلاحقونها كى يطبقوا شرع الله فيها وسط دعوات الشيوخ برجمها.. وآخرين إتهموها بالعُهر و بالجنون وإقتادوها عنوة إلى مستشفى المجانين دون أن يدركوا عهر عقولهم هم وعَتـه مَنطِقهم وتفكيرهم (الفيديو هنا)
 أمينة لا تمثل غضبها الفردى... بل تمثل غضب النساء عامة وتفضح هذا المجتمع الذكورى الظالم.
فخور بما فعلته أمينة.. وتحيـة لها
ولكل إمرأة حرة
 أو لأجلها غضبت..
 

الثلاثاء، 19 مارس، 2013

الإلـه الفنّـان


 ومِـن المضحِـك أَن تكُون الأعمَـال الفنيّـة التى تُصـوّر المعجـزات الدّينيـة "الخرافيّـة" أكثرُ إعجَــازاّ، أَو ربمـا هِى المعجـزة الوَحيـدة الحقيقية فى الأمـرِ
 إذَا إِستثنينَـا ما يفعلُــه الدّيــن وخرافاته بعقـولِ المؤمنيِن وحسّهـم مِن إِعجـاز تخريبـىّ وتَدميـرى لكُـل ما هو جَميـل.
بمعنى أخر،
  الإله الحقيقى هو الإنسان نفسـه وتلك المعجزات هى خيال هذا الإنسان عندما شطح!